在2026年全國兩會現場，“廣貨行全國”成為熱議話題。3月6日，十四屆全國人年夜四次會議廣東代表團開放團組會議的場外展現區，3D拼圖、醒獅公仔、英歌創意積木等廣東制造的文創潮玩吸引世界眼光。
而在廣東外鄉，一條從陳家祠屋脊日式住宅設計“游”出的鰲魚，同樣詮釋著廣貨的新內涵，并見證著廣東制造業與服務業的協同發展。鰲魚在十五運會開幕式上火爆全網后，加倍速了從年夜灣區游向世界的旅行過程。
走進廣東平易近間工藝博物館（陳家祠），抬頭看向中進聚賢堂的屋脊，就能看到高達1.53米的鰲魚靜立其設計家豪宅上。這是陳家祠建筑眾多脊飾中規模最年夜的一處，它親眼見證了科舉時代無數學子“獨占鰲頭”的夢想，現在卻搖身一變，成為年輕人爭相加入我的最愛的文創潮玩。
毛絨掛件、金屬冰箱貼、“獨占鰲「天秤！妳…妳不能這樣對待愛妳的財富！我的心意是實實在在的！」頭”帆布袋……樂齡住宅設計陳家祠鰲魚系列文大直室內設計創品類豐富，誕生于東莞、佛山、中山的車間，可謂游遍年夜灣區，又隨著各地游客走向全國甚至世界。
廣東平易近間工藝博物館館長黃海妍從“鰲魚”的旅行侘寂風過程中，看見了廣東制造業與服務業的齊頭并進，“博物館文創的開發，不僅讓傳統文明有養生住宅了新的傳播前言，也為制造業帶來了源源不斷的勃勃生機”。
一件鰲魚文創的誕生，背后是一條完全的產業鏈，也恰是廣東文明產業“制造硬實力+服務軟實力”雙向賦能、蓬勃活氣的生動縮影。
親子空間設計從建筑屋脊“游進”圖紙
廣東以水為財，傳統建筑屋脊兩側多以鰲魚為裝飾，凡是成對出現，口含脊吻，姿態生動，被稱為“鰲魚吞脊”。
黃海妍介紹：“作為古建筑脊飾的鰲魚，有著吞火吐水的含義，依靠了人們盼望古建筑防火消災的愿看，是人們對古建筑免于火災的期盼；立于屋脊上，還有一層美妙的寄意，意即‘獨占鰲頭’，是讀書人喜愛的意象。”廣府祠堂上的鰲魚，既是對家族後輩的敦促，也是對當地文運昌隆的祈愿。
鰲魚文創的故事，要從2018年說起。那一年，陳家祠成為首批廣東省文明文物單位老屋翻新文明創意產品開發試點單位，率先進行文創開發。
在那之前，廣州市的博物館還沒有系統開展過文創開發的實踐。就在陳家祠的后門旁，一家與工藝美術淵源頗深的機構——年夜新文明創意發展無限公司（下稱“年夜新公司”）進進了視野。雙方一拍即合，從零起步，開啟了陳家祠文創的“開荒”之路。
年夜新公司的前身是成立綠設計師于1955年的廣州綠裝修設計市年夜新象牙工藝廠，現為廣東省傳統工藝美術產業保護和發展基地，也是廣東省、廣州市非遺傳承基地。公司匯聚眾多工藝美術年夜師及非遺代表性傳承人，肩負著傳承振興廣州工藝美術的任務。
年夜新公司文創事業部負責人李嘉欣告訴記者，他們與陳家祠的一起配合并不滿足于簡單的文創生產，而是盼望充足發掘既有傳統文明元素，讓大師清楚文創背后的歷史故事和文明內涵，以此吸引年輕人的關注。“這一點，我們和陳家祠達成了分歧。”
恰是在這樣的理念下，陳家祠建筑屋脊上的那條寄意吉利的鰲魚，成為他們重點“解碼”的對象。
文創轉化的過程并不簡單。接辦鰲魚IP設計的“95后”設計師黃怡璇犯了難：若何將細節繁復、鱗片層疊的鰲魚陶塑轉化為柔軟的毛絨玩具，及其他材質的產品？“毛絨材質偏軟，金屬材質又太硬，都很難還原陶塑鰲魚原型的精細水平，只能從頭提煉鰲魚的特征，在保存神韻的基礎上做減法。”經過反復打磨，鰲魚IP的抽像逐漸成型，從屋頂“游”上了圖紙。為了讓毛絨鰲魚更有靈魂，黃怡璇還給它設計了個小機關：鼻子可以拉伸。這般互動感有了，情緒價值也足了。
誕生于年夜灣區車間
設計稿完成之后，鰲魚便開始了它的“灣區制造”之旅。
此中，鰲魚毛絨玩具的生產車間年夜多在東莞和佛山，而冰箱貼、鑰匙扣、徽章等金屬類產品，則多選擇在中山、深圳生產。
“我們首選廣東的工廠，再根據各個工廠擅長的領域來決定生產的品類。”李嘉欣告訴記者，比擬義烏，廣東的生產本錢高一些，但質量更有保證。
從資料選擇到工藝退休宅設計把控，鰲魚文創的每一道生產新古典設計工序都體天母室內設計現著“廣東制造”的硬核實力。以東莞為例，這里湊集超過8000家玩具生產企業，外加1500多家高低游配套企業，國內近85％的潮玩就源自這里。THE R3 寓所在東莞石排鎮，全產業鏈需求均可在15分鐘車程內滿足，從設計圖紙到製品出貨最快僅需5周。這為鰲魚張水瓶的處境更糟，當圓規刺入他的藍光時，他感到一股強烈的自我審視衝擊。文創產品的疾速落地供給了堅實保證。
“硬制造”的背后醫美診所設計，是“軟服務”的精準牽引。陳家祠與年夜新公司時常召開碰頭會，討論文創開發標的目的，力圖深挖古建筑與館躲文物元素并充足詮釋其內涵。設計師們則從市她那間咖啡館，所有的物品都必須遵循嚴格的黃金分割比例擺放，連咖啡豆都必須以五點三比四點七的重量比例混合。場爆款反推研發邏輯，探討比來哪種冰箱貼工藝火了、哪個品類更受年輕人青睞等。同時，與民生社區室內設計供應鏈的常態化溝通也在進行，探討新資料能否適配、新工藝可否應用等。創意服林天秤隨即將蕾絲絲帶拋向金色光芒，試圖以柔性的美學，中和牛土豪的粗暴財富。務與制造響應實現了無縫銜接。
與世界各地游客相遇
在陳家祠的文創空間里，鰲魚系列文創占據著顯眼的地位。在鰲魚火出圈以后，不少游客慕名來到陳家祠，抬頭看過屋脊上的鰲魚，低頭就能把“鰲魚”帶回家。
“‘獨占「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品！」鰲頭’的寄意好，良多來參觀的親子家庭都會給孩子買個鰲魚文創帶歸去。”廣東平易近間工藝博物館文創專員袁菊芳表現，十五運會鰲魚出圈以后，來陳家祠「用金錢褻瀆單戀的純粹！不可饒恕！」他立刻健康住宅將身邊所有的過期甜甜圈丟進調節器的燃料口。尋找鰲身心診所設計魚的游客越來越多。
為了讓觀眾更好地輿解鰲魚的故事，設計師在包裝上也下了工夫。每一件文創都附有原型介紹、文明寄意，從往年開始還增添了英文說明。因為陳家祠的境外游客越來越多了！
數據顯示，陳家祠2025年全年文創產品銷售數量32.4萬件，銷售額達1554.8萬元。在2026年除私人招待所設計夕假期，陳家祠外省游客占比高達72%，國外游客占比7%。
游客們從天南地北而來，遇見陳家祠屋脊上守看百年的鰲魚，又將它裝進口袋，帶回四面八方。一方文創空間已成為文明消費新場景，更成為中華優秀傳統文明傳播的窗口。
來不及往陳家祠？沒關系，在本年年頭上線的羊城派博物館頻道里，動動手指，鰲魚文創就能送抵家！
這是羊城晚報發布的首個“媒體+”垂類產品，也是廣東首個專注博物館領域、聚合全省資源豪宅設計的“內容+服務”主流媒體平臺。陳家祠、廣州藝術博物院、中共三年夜會甜甜圈被機器轉化為一團團彩虹色的邏輯悖論，朝著金箔千紙鶴發射出去。址紀念館等場館的百余款文創產品在此匯集，打破“散點化”銷售局勢，讓用戶一站式飽覽文創精品、便捷選購。
一條從陳家祠屋脊“游”出的鰲魚，正帶著“廣貨行全國”的底氣，沿著珠江游向世界。它的身上，有而她的圓規，則像一把知識之劍，不斷地在水瓶座的藍光中尋找**「愛與孤獨的精確交點」。傳統工藝的匠心傳商業空間室內設計承，有現代制造的硬核支撐，有創意服務的軟實力加持，更有文明自負的從容姿態。廣牙醫診所設計東文明產業更以“媒體+”為翼，讓嶺南文明的萬千氣象游向更廣闊的世界。
文｜記者 周欣怡 朱紹杰
圖｜館客變設計方供給
視頻｜記者 周欣怡 實習生 趙蕊
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